Nuestro querido Gurudeva no estuvo disponible este fin de semana para colgar su super-satsanga-chat en la web, sin embargo, nos facilitó una carta escrita por Él, comentándonos la situación en la que se encuentran los lugares sagrados de la India, entre ellos Vrindavan, y el imparable avance del capitalismo en lugares santos con gente con conciencia más pura y despejada, que poco a poco tiene que sucumbir al deseo humano de riqueza material. 

Os dejamos a continuación la carta que pudimos leer este fin de semana:


La importancia de regresar el Yamuna a los Ghats originales de Vrindavan.

Tener un monumento histórico como los Ghats, especialmente el Keshi Gath, es un extraordinario regalo.

Estas hermosas estructuras son también llamadas lugar de referencia o punto de encuentro, porque una vez que tú las has visto ya no puedes olvidarte de ellas nunca. Son muy raros y nos recuerdan historias de un pasado glorioso. Nada debe impedir u obstruir la visión de estos monumentos, ni siquiera otras hermosas edificaciones.

El horizonte de Vrindavan  sobre el Yamuna era la puerta principal hacia Vrindavan hacia un tiempo, cuando las personas  llegaban en bote a Mathura. Los restos que se han vertido sobre los Ghats, por tantos años, se han convertido en la base del camino para los parikrams enfrente de los Ghats de Vrindavan.

Sin duda, representa ciertas características practicas para los se conducen a lo largo de esta autopista o camino ¿Pero a que  costo?

Primero que nada, la hermosura de la piedra arenisca de Vrindavan a sido innecesariamente opacada. Segundo, la dulce agua del Yamuna ha sido enviada lejos de Vrindavan. Tercero, el movimiento pacífico para los yatris ahora es imposible por la abundancia de vehículos motorizados, la suciedad, los nalis negros y la invasión de negocios. Además de todo esto, hay una invasión de desechos artificiales amontonados, y luego estos son utilizados por la gente para tirar mas basura. Y todo esto es ilegal, pero la gente se ha vuelto apática y a decidido seguir tirando desperdicios y construyendo comercios en estas preciosas y sagradas áreas.

Así, privados de su belleza natural, la mayor parte de las fotos de Vrindavan se han convertido en vertederos de basura y también se ha convertido en un lugar de proliferación de muchas enfermedades. En los recientes anos también se han convertido en los baños de Vrindavan.

Independientemente del  plan que sea finalmente elegido, el tribunal ha dictaminado que las aguas residuales no se le permite entrar en el Yamuna.

Finalmente hubo una sana decisión de proteger a los ciudadanos de la contaminación. Por lo tanto sugiero que Jay Prakash Associates, Ltd. haga un plan para devolver el Yamuna  a los Ghats. Si no pueden hacerlo se puede recurrir a un grupo de ingenieros especializados en construcción de canales. Los comercios ilegales tienen que ser removidos, la ganancia universal va a ser grandiosa y los que han tenido perdidas van a ser recompensados.

Si podemos hacer que el Yamuna de nuevo llegue a los Ghats a través de un canal por lo menos 10 metros de ancho y profundo como el típico Yamuna, incluso embarcaciones podrían navegar en  él, y tendría un lugar incluso más hermoso para navegación que los canales de Venecia, Italia, así que millones de personas van  a venir a verlo al año.

Con todo esto restaurado Vrindavan seria una de las ciudades medievales más hermosas del mundo. Adicionalmente a esto, los Ghats serian extendidos y estarían seguros y las grandes masas de personas podrían pasar y también podría ser seguro para las personas con discapacidades.

Vrindavan es una ciudad con una cultura espiritual viva, donde por millones vienen a ver a Banke Bihari, Radha Raman, Radha Damodar y otras deidades famosas. Cuidar apropiadamente de ella tiene que ser un tema internacional, para el cuidado de la hermosa  arquitectura, de la devoción y de la higiene.

UN PLAN DE CRECIMIENTO QUE RESPETE EL PATRIMONIO

Vrindavan necesita un plan integral que aborde la necesidad de preservar el carácter sagrado de la ciudad, que es tan querido a los peregrinos y para los turistas. Además que facilita a Vrindavan la idea de prosperar porque recibiría a todos los visitantes.

Si lo piensan cautelosamente no se necesitan y no queremos vehículos motorizados en los caminos de los Ghats.

Vale la pena considerar que en las ciudades clásicas y las ciudades medievales y los pueblos de Europa, así  como en los asentamientos en otras partes del mundo donde las ciudades no son tan viejas, el centro de la ciudad, las orillas de los ríos y los puntos de referencia están muy protegidos y se mantienen libre de trafico, los peatones sólo se admiten.

Por lo tanto, además de los planes para la restauración de los Ghats, que incluyen paseos  como se menciono  anteriormente, aquí  están algunas otras sugerencias:

- El pueblo antiguo de Vrindavan debe ser asignada como el área de patrimonio y los vehículos de motor no pueden ser admitidos en su interior.

- Deben existir directrices estrictas para conservar el patrimonio de la arquitectura de los edificios y solo los materiales originales como la arena se debe utilizar en los trabajos de restauración. Una uniformidad se lograría, creando un encanto muy atractivo. Los accesos a estas áreas seria muy fácil

Yo propongo que la ciudad logre los dos objetivos de alojamiento del trafico, embellecimiento del medio ambiente al mismo tiempo mediante la creación de un bosquecillo de  árboles Braj original en el otro lado del río Yamuna y hacer una zona de aparcamiento detrás de esa arboleda.

Los visitantes podrían entrar a Vrindavan sobre el puente de pontones flotantes ya existente, o sobre un puente pontón flotante establecido  cerca de Madan Mohan Mandir.

Tal vez incluso un puente peatonal a lo largo de las líneas de  Jula Laxman en Rishikesh funcionaria bien.

Navegar a través de sus anuncios y pagina web podrás ver que el patrimonio pristino es obstruido por el desarrollo moderno, es lo que "vende".

Hay una necesidad no solo para la restauración de los Ghats y la protección del patrimonio, sino también para la infraestructura local y la consideración para la salud humana.

En este momento, Vrindavan no es una ciudad. Se trata de un barrio de concreto. Camadas de escombros de construcción, rompen las calles por todas partes. El pueblo entero sufre de la degradación estética.

Mientras que el resto del mundo esta  tratando de sacar los motores de combustible y la contaminación de sus ciudades ¡Vrindavan está  tratando de traerlos!

Esto no es solo un acontecimiento desagradable que complica el trafico de esta pequeña ciudad-carriles. También contribuye a la contaminación del aire y del agua.

Las estructuras construidas en el Yamuna, como la tierra que ilegalmente esta siendo usada para construir el controversial puente enfrente del Keshi Gath esta restringiendo aun mas el fluir del río que ahora ya es patético.

El estancamiento de las aguas residuales mientras tanto poco a poco se filtra en las aguas subterráneas para envenenar a la gente.

Esa agua también es el lugar de cultivo de varias enfermedades transmitidas por el agua, incluyendo el dengue, la malaria, la diarrea y la disentería.

Repito: independientemente de que  plan sea finalmente elegido, el tribunal ha dictaminado que las aguas residuales no se le permiten entrar en el Yamuna. Por lo tanto, es imperativo que cesen inmediatamente las aguas residuales no tratadas que se vierten en el río Yamuna. Y que sean enterradas todas las construcciones y los planes de obstrucción del fluir del río.

En conclusión:

¡Vamos a despertar! No mas a la indiferencia o la pasividad.

Vrindavan podrá ser limpia y organizada como cualquier bella ciudad como las de Europa o Singapur.

Somos los anfitriones a los peregrinos que vienen a Braj de todas partes del mundo. ¿Quién puede tomar acción? ¿Quién puede mantener un nivel cuando los administradores cambian todo el tiempo?

Un foro permanente con el poder para proteger a Braj es necesario que incluya una administración especial con  los trabajadores por el bienestar verdadero, que se encargarían de supervisar los proyectos de desarrollo en la zona.

Por favor, haz lo que puedas hacer. Yo cumplí con mi deber de llevar esto a su atención. Ahora es su deber de actuar.

PORFAVOR :

SALVEN A VRINDAVAN DHAM DEL PUENTE SOBRE EL YAMUNA

PARTICIPEN EN LA PLANEACION Y LA EJECUCION DE PLANES DE DESARROLLO HOLISTICOS Y SENSIBLES

DEN SU APOYO PARA OBTENER EL STATUS DE PATRIMONIO DE LA HUMANIDAD POR BRAJ Y VRINDAVAN DHAM

DEMANDEN QUE NO MAS BASURA NI FLUJO DE AGUAS RESIDUALES EN EL YAMUNJI

SI NO HACEMOS ESTO LENTAMENTE ESTAREMOS MATANDO NUESTROS POZOS Y A NUESTROS CIUDADANOS

un miembro de la familia del Señor Krishna

Achyuta Gotra

Swami B.A. Paramadvaiti



Y hasta aquí llegamos, hasta el próximo día.

¡¡Srila Gurumaharaj ki ja y!!!


 

Actualmente me encuentro leyendo el libro:
ANTI CÁNCER
Autor DR. DAVID SERVAN-SCHREIBER  

El libro trata sobre este doctor, que un día recibe la noticia de que tiene un tumor cerebral. Él mismo, siendo médico, acude a sus compañeros y empieza a buscar un sinfín de terapias alopáticas (de la medicina tradicional occidental) para remitir su cáncer. Asimismo, comienza a realizar estudios sobre la enfermedad que le está amenazando de muerte... Este doctor llega a unas conclusiones de vida sana y tratar adecuadamente el cuerpo en las que deja ver claramente la cantidad de ventajas que recibe uno mismo y el planeta donde recibe por hacerse vegetariano.

A continuación os dejo un fragmento del libro citado...

"Lo que le pasa a la Tierra, les pasa a los hijos de la Tierra  
Si todos adoptamos estas costumbres gastronómicas "orgánicas", no sólo ayudaremos a nuestro propio cuerpo a desintoxicarse, sino también al planeta a recobrar su equilibrio. El informe de 2006  de la ONU sobre alimentación y agricultura concluía que los actuales métodos de crianza de ganado para consumo humano representan una de las causas principales del calentamiento del planeta. Los métodos ganaderos tienen un impacto en el efecto invernadero AÚN MAYOR que el del transporte, con un 65% de las emisiones de óxido nitroso, un gas que contribuye al calentamiento del planeta doscientas sesenta y nueve veces más que el CO2. Y el metano que emiten las vacas como consecuencia de dificultad para digerir bien el maíz contribuye al calentamiento veintitrés veces más que el CO2. El 37% de metano existente en el mundo procede del ganado. Un tercio de toda la tierra cultivable está dedicado al cultivo de maíz y de la soja que se usan para elaborar los piensos de los animales. Aun así, dicha extensión es insuficiente para satisfacer la demanda, por lo que se talan bosques, lo cual redunda en la reducción de la capacidad de la Tierra de absorber el dióxido de carbono. El citado informe de la ONU concluía también que la cría de ganado para consumo humano figura entre las actividades que más perjudican las reservas de agua debido el vertido generalizado de fertilizantes, pesticidas y excrementos de animales a los ríos y arroyos."  

Para pensar...

Hasta la próxima!

Hola de nuevo,

Al igual que cada domingo realizamos Satsang (asociación), toda la comunidad Vrinda se reune en un chat para oir (o leer, en este caso) las lindas palabras de nuestro querido Gurú Maharaj.

De este mismo chat hemos transcrito la charla para colgarla aquí y que podamos disfrutar todos de la lectura del nectar que sale de los labios de nuestro querido Gurudeva Srila Bhakti Aloka Paramadvaiti Maharaj.

El chat de este domingo iba encaminado a la lujuria.

Que lo disfrutéis!!!

 
CHAT - DOMINGO 07/02/2010

            Srila Prabhupada dijo: "es el propósito de la vida humana el superar el impulso sexual". No decimos que el impulso sexual no existe, claro que existe y claro que tiene a las entidades vivientes enredadas en este mundo, por eso, el celibato no es un detalle de lujo, algún aspecto folklórico, cultural, no, es el entrenamiento básico para saber que el control de los sentidos es lo máximo que uno tiene que ejercer para no ser un esclavo de los sentidos, un esclavo de la mente, un esclavo de la vida, un esclavo de los apetitos animales que tenemos adentro.

Existe una sexualidad que se llama asquerosa y existe una sexualidad que se llama divina, entonces, tenemos que aprender a distinguir claramente entre las dos antes de practicar alguna forma de vida sexual.

La vida sexual divina implica lo siguiente: respeto a la vida, comprender el deseo del Supremo diseñador del universo, comprender y respetar los beneficios de una afectuosa relación genuina y sincera con los demás.

En realidad en feducación no hay ningún tabú, se habla con mucha claridad cual es el asunto de la sexualidad y de la virtud del aprecio a la vida, ¿Por qué? Fíjense, porque consideramos el cuerpo un templo, algo sagrado, hay varias razones: porque vive, porque la divinidad en forma de Superalma está presente en su corazón, porque la jiva, la entidad viviente, tu mismo, eres una parte y porción de la divinidad con un plan en este cuerpo y porque tiene una capacidad reproductora: tú puedes engendrar otro ser en este mundo, especialmente la madre, la mujer que con su vientre tiene el altar para traer otra vida a este mundo.

Si uno desconoce esto y solamente ve a la mujer tan bonita, gustando del cuerpo por fuera pero no de la persona por dentro, esta mentalidad lujuriosa popular, por la que no se tiene ningún respeto a la vida, no se tiene respeto al altar, al templo dentro de la persona. Cuando este respeto se pierde, perdónenme decirlo, se pierde todo, se anula la vida familiar hermosa y espiritual.

Esto es porque nuestro mundo es tan caótico que nuestra familia se ha destrozado, la familia esta en el punto de la total desintegración y los gobiernos no saben lo que están haciendo, no saben lo que están haciendo al promocionar el adulterio, el aborto, el hacer de la mujer un objeto sexual que se puede usar cuando quieren y cuando ya no la necesitan la dejan nada mas.

Celibato es un regalo, no es una imposición para fregarnos la vida, para hacernos traumatizados o acomplejados, no, sino es para librarnos de una cultura en la que todo es sexo, sexo, sexo, y nadie recibe ninguna seguridad ni educación al respecto.
La renuncia y la actitud prudente en relación con la sexualidad no termina al entrar en el matrimonio, no, en la cultura Védica aun en el matrimonio se puede continuar con la mentalidad brahmacaria.

En el momento cuando el hombre desprecia su capacidad reproductiva pierde el respeto a la vida y si él propone a la mujer tener relaciones sexuales empleando sistemas de contraconcepción le esta diciendo: "tu cuerpo no lo quiero así como Dios lo creo, pero me gustaria mutilarlo para que me convenga para gratificarme un poco, pero del resto no quiero saber".

Al matrimonio se debe ir con la mentalidad: "voy a fundar una familia con una sagrada mujer para mi divino Señor". Esa debe ser la conciencia que se aprenda en la feducación porque la feducación no es una educación asexual sino una educación para espiritualizar las relaciones y para guardar el máximo respeto a la madre que va a traer los hijos, que no significa tener a la madre de sus hijos muy sagrada y la novia por otro lado.

En la veda feducación no se permite que hombres y mujeres estén a solas si no son pareja, con las bendiciones respectivas y eso es tan estricto que el Srimad Bhagavatam dice que ni siquiera el padre con la hija adolescente deben estar sentados juntos en una cama a solas

Si consideras que la estadística oficial de España reconoce que 40% de las familias españolas han sido afectadas por abuso sexual de los niños de parte de los mismos familiares, tendrás que concluir que el Srimad Bhagavatam sabia muy bien de lo que estaba hablando

Considerando tantos elementos auspiciosos de una educación espiritual, uno se puede preguntar dónde entra la bestia de la lujuria que devora todo, como es posible que niños abandonados, mujeres maltratadas, abortos, promiscuidad, etc. ¿Son efectos secuelas de una educación sobre la sexualidad mal manejada?

No queda otra, hay que aceptar que la sexualidad y la forma como se educa ella, es uno de los principales exámenes en la vida humana para poder evolucionar

Aprender a controlar los sentidos, ser brahmacari, bramacarini o ser grihasta brahmacari, vanaprastas, sanyasi o en ultimo caso grihasta y no grihamedis, toda una metodología de la cultura Védica para disminuir la lujuria, para canalizar el impulso sexual dentro de los parámetros de una vida consagrada a Dios.

El asunto de las relaciones con el sexo opuesto en la educación es tan importante que uno debe procurar nunca estar solo ni dormir solo en un cuarto, controlar los sentidos es natural en un ambiente de amistad espiritual, solamente la compañía de personas avanzadas siempre le darán renovadamente impulso hacia el autocontrol, la rectitud y te ayuda a derrotar la mente engañadora

Adicionalmente el mundo lujurioso ha producido una multitud de circunstancias que son muy difíciles de enfrentar y la desesperación que existe en las almas condicionadas, el temor que no pueden gratificarse suficiente en este mundo material hace que la gente no se cuide

No debemos olvidar de los aspectos karmáticos, en este mundo muchos hombres y mujeres no encuentran la pareja deseada por la cantidad de corazones que ellos han roto antes o quien sabe que fechorías hicieron con el sexo opuesto en la vida anterior, la unión de la lujuria se puede producir en cualquier momento pero la unión en la protección de los valores es difícil de encontrar, toda la sociedad humana requiere un profundo repensar en su relación con la sexualidad y solamente la aceptación de la feducación llegaran a producir una vitalidad y determinación positiva para el desarrollo de una familia sana

El trabajo como también el manejo de los asuntos de la vida sexual son las dos principales examinaciones de la veracidad de nuestra vida trascendental, ahí se ve quien es quien, ahí no te sirve ningún disfraz, ninguna mascara. ¿Tiene hijos? ¿Los cuidas? ¿Trabajas duro? ¿Das donaciones a  Krishna? ¿Practicas sadhana?

La lujuria nos domina a nosotros únicamente en el momento en que nos vemos infectados por el deseo de un contacto sexual.

La mente material siempre quiere más y más y no quiere agradecer y conformarse con lo que tiene, hasta tal grado que la lujuria engaña a un hombre para que él piense que la vida sexual que le regala su propia esposa ya es demasiado conocida para él y que ahora tiene que buscar nuevos placeres escondidos

Como si el sexo cambiara la naturaleza por ser promiscuo, el sexo es siempre lo mismo, si es un acto de pasión y lujuria es nada mas que una derrota a lo que tu corazón te pide

Inclusive con la propia esposa y si es una unión invitando a un niño con plena responsabilidad con afecto maternal y paternal es un encuentro plenamente bendecido por Dios

La mayoría de los encuentros sexuales de los seres humanos en este mundo son puras derrotas

Inclusive los animales no son derrotados en la vida sexual; porque ellos siguen una naturaleza donde la lujuria se despierta en el momento cuando entran las hembras en calor y se crea la procreación auspiciosa de ellos

Pero el hombre en su lujuria degenerada trata de inventar un sin numero de ideas para divertirse con su propia derrota, claro, maya puede cubrirle los ojos tanto que a veces él piensa que esta disfrutando su derrota, pero los niños que se quedan sin papa ni mama seguramente no disfrutan la derrota de sus padres y de los niños abortados mejor ni hablar.

La gente usa la palabra amor cuando se refiere a sus deseos sexuales; pero eso es ridículo si después no prevén un ambiente amoroso para aquellos que atendieron su invitación, mejor dicho sus hijos

Quien tiene sexo y no es responsable es un ladrón por que le roba la alegría a un niño.

Un ladrón horrible, que le gusta el placer sexual, pero no quiere responder por los niños y por la familia. 

Este es peor ladrón que aquel que roba tu billetera en la calle 

El hombre moderno ha separado la vida sexual completamente de su naturaleza biológica original. 

Sigmund Freud se hizo famoso mundialmente enfocando el psicoanálisis tratando de solucionar impulsos reprimidos como causas de la supuesta neurosis. 

Víctor Frank le contesto a Sigmund Freud en una forma muy bella y científica comprobando que la espiritualidad es la causa de la conciencia y no la sexualidad reprimida, y que por ello la respuesta a nuestros malestares se encuentra en nuestras actitudes ravaniticas, mejor dicho en nuestra apatía de reconocer nuestra voz interna y necesidad de buscar espiritualidad en esta vida y aceptar que esta vida humana tiene un propósito de cumplir.

P: Las diversiones trascendentales de Krishna con las gopis comprenden la complacencia sexual trascendental. ¿Cuál es la diferencia entre sexo santo y sexo material?

R: Krishna y las gopis no tienen relaciones sexuales mundanas en lo mas mínimo. Krishna es trascendental y las gopis también son trascendentales, no hay ningún tinte mundano en su relación; todo lo contrario, al escuchar los pasatiempos de Krishna con las gopis, uno es liberado de la lujuria, como cuando estudiamos la danza rasa. Inclusive en el mundo material existe sexo trascendental: si una pareja en Conciencia de Krishna invita a un alma pidiendo a Dios que les regale un niño y ellos invocan esta presencia de su hijo con devoción, su relación es respaldada por Krishna y no es diferente de Él. Eso nos dice Krishna.

P: ¿Cómo bloquean el apetito sexual los jóvenes?

R: si alguien practica Conciencia de Krishna en serio, la vida sexual pasa a un plano muy insignificante.

El problema de la educación es que la vida sexual no es educada como un aspecto sagrado, pues nadie cree en nada, no se promueven valores, solamente se promociona y se da importancia en el placer, es una educación en busca de placer. Eso es algo tan serio que la gente por culpa de eso se ha vuelto sexópata, completamente degenerada. Y como están tan frustrados en sus propósitos sexuales, aparecen degradaciones o dicho de otra forma variantes sexuales que no tienen el propósito de procrear, es solamente el gusto de complacer los sentidos y así se promociona una educación para disfrutar del sexo sin responsabilidad 

La solución a la vida sexual es la modestia, el autocontrol y una vida familiar con respeto y belleza, eso es lo que busca la feducación. 

P: ¿Qué opina de la masturbación?

R: Que es muy triste que alguien piense que puede ser feliz con el placer sexual. El intento de satisfacerse con la masturbación no funciona, nunca va a estar feliz, siempre va a sentir que le falta algo y más bien se frustrara por haber escogido algo equivocado. Nosotros no somos autosuficientes, tenemos que reconocer que necesitamos una conexión con Dios, tenemos que reconocerlo. Cuando una persona realmente quiere ser feliz debería dirigirse hacia Dios mismo porque ni siquiera en la pareja uno encuentra la plenitud y la felicidad absoluta, ni que decir, tenemos que reconocer que necesitamos una conexión divina, eso es lo importante, la trascendencia es la respuesta.

P: ¿Por qué la lujuria aleja de Dios?

R: porque la lujuria es el síntoma de nuestra aversión al servicio al Señor y de nuestro deseo de ponernos a nosotros mismos en la posición de disfrutador supremo. Esto hace que se desate esa lujuria que es el todo devorador enemigo del mundo.

P: Al explorar el reino de la sexualidad infantil, Freud descubrió una naturaleza sexual definitiva en las primeras etapas de la niñez. Llego a la conclusión de que las actividades sexuales en la niñez, eran normales, y eso lo llevo a escribir que, "con una vida sexual normal, no es posible ninguna neurosis".

Srila Prabhupada respondió esta pregunta así : "Todo depende del adiestramiento del niño. Si el niño es entrenado como brahmacari, no tendrá inclinación por el sexo. A veces el padre disfruta del sexo delante de sus hijos, y los hijos imitan. Esta en la naturaleza del niño el imitar, en especial a sus padres. De acuerdo con la civilización Védica, en cuanto el niño tiene cuatro o cinco anos, es enviado al gurukula, donde se lo disciplina. Allí, olvida prácticamente la vida sexual. Mas cuando se convierte en un joven, naturalmente tiene una pequeña inclinación por el sexo, y si tal es el caso, el guru sugiere el matrimonio. Si, por otro lado, uno puede controlar perfectamente sus inclinaciones sexuales, puede convertirse en un sanyasi. Mi Gurú Maharaja, por ejemplo, nunca se caso. Todo esto es una cuestión de educación."

P: Freud creía que muchos de nuestros actuales deseos inconscientes, tienen su origen en estas experiencias infantiles.

Srila Prabhupada: Quizás, mas no van a volver a ser ese niño nuevamente, luego ¿Por qué no olvidar todo esto? Después de esta vida, serán colocados en el vientre de otra madre, y todas estas experiencias volverán a ocurrir. Por ello, es deber del gurú y de los padres, el salvar a la entidad viviente del re-nacimiento.

¿Con qué? 

Con una feducación, una educación espiritual basada en fe 

No hay que perder tiempo analizando de donde surge, cuando comienza, sino más bien, lo más inteligente es buscar como lo terminamos y sabemos como hacerlo, y mas aun hay que enseñarlo a los demás para el beneficio de toda la humanidad. 

Muchas gracias.

Srila Prabhupada ki jay

con mucho amor desde Vrindavana

Hari bol

Hola a todas la personas que puedan o vayan a leer esto durante la vida de esta página y blog.

Este espacio va enfocado a desatar el velo que nos tapa los ojos y no nos deja ver quien somos en verdad, así como tampoco nos deja ver qué pasa realmente a nuestro alrededor ni la dirección que está tomando nuestra existencia en la Tierra.

Como decían en la tribu de los nativos americanos Sioux "La Tierra no te pertenece, tú le perteneces a ella, formas parte". Pero parece ser que en este mundo y en estas sociedades que componen nuestra existencia mundana, no hay un "formar parte", NO interesa... 

En este espacio colgaremos información relacionada con el yoga, la meditación, el bhakti-yoga, los vedas, las Sagradas Escrituras y todo aquello que esté relacionado con el profundizar en el mundo espiritual y poder vivir en este mundo material de una forma simple, agradable con los demás y con uno mismo, y también de una forma sostenible.  

Hasta la próxima!!!

Hari bol!!